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发布时间:2022-02-02 08:08:00 作者:民族乐器
是什么,让它能独揽藏族风情?
腹腔里的琴背与皮膜之间置有一个松木音柱,琴背表面刻有七条竖向凸条花纹或在同一位置粘以细木条,既外表美观,演奏时又避免琴身滑动。琴头先向后、再朝前弯曲、呈半圆形,顶端一般无饰。也有的扎木聂琴头刻以***雕饰,民间称其为“***琴”。弦槽通透,弦轴六个分列两侧(左右各三),弦槽之下设山口。琴杆细长而中空,正面向下将杆身挖出空槽,杆壁厚度以1.5厘米为宜,其上再粘以红木指板,表面不设品位。置木制桥空马,张六条羊肠弦或丝弦。
将时代旋律和现代音乐元素融入藏族传统文化精髓
自治区歌舞团民族乐队以演奏演唱民间音乐、古典宫廷音乐和音乐为主,其内容、形式、风格均独具特色。在长期的演奏实践中,区歌舞团技艺精湛的演奏家们不仅掌握着传统乐器的演奏方式,还会使用现代的西洋乐器。在日常的演出中,注重将传统乐器与西洋乐器相结合,逐渐形成了具有藏民族特色的演奏风格。几十年来,歌舞团曾多次赴***各地演出,先后出访过尼泊尔、丹麦、冰岛、瑞典、芬兰、挪威、英国等国家,其节目曾多次在国际、国内的艺术比赛中获奖,受到国内外观众的热烈欢迎,并以其特有的魅力获得了广大观众、文化艺术界学者的瞩目,特别是令国外观众惊叹不已。“将时代旋律和现代音乐元素融入藏族传统音乐,是民族音乐发展、传承的关键环节,这同时也体现出民族音乐的包容性。”边巴扎西说,“保留藏民族传统文化精髓是音乐表现形式的前提,只有充分了解藏民族传统音乐的文化内涵及表现形式,同时把握好现代流行音乐的传播规律,才能使传统藏乐焕发出全新的时代气息。”
如何从传统中汲取营养,如何回归民间、找回自我
如何从传统中汲取营养,如何回归民间、找回自我,如何挖掘那些流传和存活于民间的曲目和表演形式,并在实践中加以继承与应用,已成为该团成员目前为关注的一个问题。同时,他们希望能够得到区***委、***更多的支持和帮助,有足够的资金对西藏传统乐器进行良性改革,让画在纸上、构思于脑海里的改良方案变为一次次现实中的实验、改装和制造,从而让传统乐器发出更多悦耳之声。
藏传法器是指僧侣们举行佛事活动和仪式时所用的器物。佛法赋予了它们特殊的作用,使他们不再是普通的器物,而变得更加神圣庄严。
?扎木聂历史渊源
藏族是个能歌善舞的民族,早在1300多年的松赞干布时期以前,就有了较完整的歌舞。札木聂于唐代从内地传入西(音zang或cang),从古代壁画上,可见到既有用手拔弹的札木聂,也有用弓拉奏的札木聂。
《辞海》:“札木聂,……形制大小个一,琴身木制,共鸣箱似切开的葫芦状,以蛇皮或羊皮蒙面,琴杆较长,无品,张六弦,相邻两弦各为一组,分三组,按四度关系定弦”。
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